Bruno Latour, "die Welt ist von verrückten Menschen bevölkert" und "es wird keinen Ausgang aus dem Tunnel geben"
In "Face Gaia" urteilt der ikonoklastische Denker Bruno Latour, dass der durch seinen Wahnsinn geblendete Mensch die Realität der Welt nicht mehr sehen kann. Hoffnung, Verleugnung, der runde Rücken, die demiurgische Fantasie ... nichts wird das Unvermeidliche verhindern.
Bruno Latour ist zweifellos einer der berühmtesten und bekanntesten französischen Intellektuellen im Ausland. Die vierzig Jahre alten Bücher des Soziologen, Anthropologen und Philosophen sind in verschiedene Sprachen übersetzt. Er sammelt Preise und Medaillen. Mehrere renommierte Universitäten haben Doctor honoris causa gemacht. Und Einladungen zur Teilnahme an Konferenzen regen aus der ganzen Welt.
Die "acht Konferenzen zum neuen Klimaregime", aus denen Face Gaïa besteht, reproduzieren im Wesentlichen sechs Interventionen von Latour - in englischer Sprache - in Edinburgh (Schottland) in 2014. Aber übersetzt, verstärkt und vom Autor selbst bereichert, haben sie ihren Status geändert fast vierhundert Seiten der literarischen Aufgabe zu werden, wie verwirrend wie die Farbe Fragment von Caspar David Friedrich, der das Cover des Buches ziert.
Zu sagen, dass Bruno Latours Prosa eine von denen ist, die leicht gezähmt werden können, wäre eine Lüge. Lesen ist anspruchsvoll. Mit einem Wort verdient Latour. Zu Hause kreuzen sich Worte, Ideen, Konzepte, Gedränge und Teleskope, um den Leser in schwindelerregender Fülle zu ertränken. In Gaia, die nicht die Natur ist, sondern das Symbol der Phänomene, die das Erdsystem verändern, ist es die Frage des Anthropozäns (die menschliche Aktivität, die eine neue geologische Ära hervorgebracht hat?), Space Eroberung, Theologie, Lamartine und James Lovelock ... Das Mischen von Ideen ist permanent.
Die Welt ist in seinen Augen von verrückten Menschen bevölkert
Latour ist ein ikonoklastischer Intellektueller, ein radikaler Denker und ein Teil der intellektuellen Welt. Er ist eine Art Prophet des Unglücks, wie Professor Philippilus in einem Abenteueralbum von Tintin (was er nicht verabsäumt). Die Welt erfährt für ihn keine "ökologische Krise". Es wäre zu einfach. "Von" Krise "zu sprechen, wäre ein anderer Weg, sich zu beruhigen, indem er sagte, dass" es vorübergehen wird "; dass die Krise "bald hinter uns sein wird" ". Was das Wort "ökologisch" anbetrifft, bemerkt Latour, wir legen alle Saucen "um sich zu beruhigen, sich zurückzuhalten" und unsere Augen zu schließen.
Es ist dreißig oder vierzig Jahre, glaubt Latour, dass der Mann sich weigert, die Realität ins Gesicht zu sehen. Es ist "mit einer erstaunlichen Ruhe und sogar einer bewundernswerten Form von Stoizismus", die von Religionen ererbt wird, sagt er, dass wir die schlechten Nachrichten erhalten haben, die sich angesammelt haben. Wir waren unbeweglich, so dass "was eine vorübergehende Krise hätte sein können, zu einer tiefgreifenden Veränderung unserer Beziehung zur Welt" wurde. Und hinzuzufügen: "Es scheint, dass wir diejenigen geworden sind, die gehandelt haben konnten (...) und nichts oder so wenig getan haben. Ein paar Seiten später drückt der Philosoph den Punkt aus: "Wir sind gut, wie wir sagen," in einem Tunnel ", außer dass" wir das Ende nicht sehen werden ". In diesen Dingen ist die Hoffnung ein schlechter Rat, da wir nicht in einer Krise sind. Es wird nicht passieren. Es muss getan werden. Es ist definitiv. "
Wenn er von einer "tiefgreifenden Veränderung in unserer Beziehung zur Welt" spricht, denkt Bruno Latour tatsächlich "Wahnsinn". Die Welt ist in seinen Augen von Wahnsinnigen bevölkert. In einer Kategorie von Verrückten, vielleicht am gefährlichsten, zählt er diejenigen, die sich weigern, die Realität zu sehen, die sagen, wir müssten "Grund halten" und "wie bisher ohne große Sorgen leben". An ihrer Spitze natürlich der derzeitige Präsident der Vereinigten Staaten, Donald Trump.
"Kehren Sie zur Idee des Fortschritts zurück"
Auch verrückt diejenigen, die nur wenige, aber aktiv, davon überzeugt sind, dass, wenn die Maschine Erde außer Betrieb ist, es Schuld für den Mann ist, streng kontrolliert zu werden. Diese predigen für "totale Herrschaft über eine Natur, die immer als widerstrebend und wild empfunden wird." In den Reihen dieser neuen Kirche, die im kalifornischen Silicon Valley geboren wurde, sind die Apostel der Geoengineering, Klimawissenschaftler und ihre wissenschaftlichen Fantasien bekannt ...
Und dann gibt es noch andere: "Die Verrücktesten, diejenigen, die zu glauben scheinen, dass sie noch etwas tun können, dass es nicht zu spät ist, dass die Regeln des kollektiven Handelns , wird wieder funktionieren, wir müssen in der Lage sein, vernünftig und in voller Kenntnis der Tatsachen zu handeln, auch angesichts derartiger ernster Bedrohungen, wobei wir den Rahmen der bestehenden Institutionen respektieren müssen. "
Der Autor erkennt sich in keiner dieser Kategorien an. Er zählt zu den von dem Schriftsteller Romain Gary hervorgerufenen Menschen-Esperados: Marginalisierte, Einsiedler, Künstler, Gärtner ..., die in einer fast völligen Isolation einen Weg suchen, um der Angst zu widerstehen. Latour gibt zu seinen Zeiten Kabotin an, dass in seinem Fall das Mittel, das er gefunden hat, um seinen Schmerz loszuwerden, darin besteht, es anderen mitzuteilen.
Für keinen dieser Verrückten lässt Dr. Latour auf eine Heilung hoffen. Das Böse ist zu tief. Nur die Frist, deren Konturen schwer zu erkennen sind, kann verzögert werden, wenn wir eine Art von Behandlungspfad akzeptieren, der aus "Rückkehr zur Idee des Fortschritts" zu "Rückzug" besteht, wie er schön sagt. .
Quelle: https://reporterre.net/Pour-Bruno-Latou ... -sortie-du