Charles Sannat

Es ist möglich, dass es hier und da eine "künstlerische Unbestimmtheit" gibt, dies stellt nicht die gesamte Erklärungsstruktur in Frage, die mir gut strukturiert und fruchtbar erscheint. Wie jede Theorie bleibt sie offen für Kritik und Verbesserung

Arnangu, um endlich Ihre Fragen zu beantworten: "Wie wird sich die Zukunft entwickeln?" und: "Haben wir wirklich eine Idee?", hier ist was ich sagen kann.

Ein großer Teil der nahen Zukunft ist grob vorhersehbar, da sie wirtschaftlichen Determinismen gehorcht, die den Hintergrund für sekundärere Faktoren bilden, obwohl letztere sich bemühen, als Motoren zu erscheinen, die einen bewussten Willen ausdrücken. Dies ergibt sich jedoch, wie wir oben gesehen haben, aus der (unbewussten) Entscheidung, sich diesen Determinismen zu unterwerfen.
Die erste Konsequenz, die wir heute beobachten, ist das fortschreitende Herunterrollen der Mittelklasse, derselben Klasse, die von den bestehenden Oligarchien unterstützt wurde und Teil der Art der Verwaltung dieser war; Wenn jemand Erfolg hat, neigt er dazu, seinen Erfolg als legitim und meldepflichtig zu betrachten, ohne dass die Umstände zu oft erwähnt werden. Er neigt auch dazu, die oberste Führungskraft mit Nachsicht und sogar mit Sympathie zu betrachten: Dies ist seit langem die Grundlage eines breiten Konsenses.

Da die Arbeitslosigkeit weiter zunimmt, wird die Hoffnung, sie einfach zu stabilisieren, immer unwahrscheinlicher, dass das Wachstum nicht mehr vorhanden ist und infolgedessen der Lebensstandard sinkt und die Lücken sinken Mit zunehmender sozialer Sicherheit und zunehmender Verschärfung der Prekarität der Arbeit und ihrer Zwänge ist diese Art der Verwaltung überholt.
Der Übergang erfolgt dann von einem sanften Totalitarismus, der von der Entfremdung durch die "Karotte" dominiert wird (vgl. Freiwillige Knechtschaft), zu einem muskulöseren Totalitarismus, der eher auf "Stock" ausgerichtet ist und weiß, wie man günstige Ereignisse ausnutzt, um voranzukommen. seine Bauern, wie die Angriffe von Anfang und Ende 2015, und die begannen, die öffentlichen Freiheiten einzuschränken. Der nationale Zusammenhalt konzentriert sich mehr auf die Angst vor Terrorismus und hinter den Aufsichtsbehörden, wodurch die grundlegenden unlösbaren Probleme zumindest aus dem Sichtbaren teilweise beseitigt werden.
Was diesen Erfolg erklärt, ist das bereits erwähnte undenkbare psychische Defizit, das alle Ideologien, alle Utopien, alle Hoffnungen, alle Glaubensrichtungen zugunsten einer universellen Unterwerfung unter den Fetisch der Ware zerstört hat.

Dieselbe psychische Atrophie erklärt die Unfähigkeit und damit den Ärger derer, die unter einer umgekehrten Evolution leiden, ihre Mechanismen zu verstehen. Eine anthropologische Konstante ist, dass unter ähnlichen Umständen die Ursache einem "anderen" Verantwortlichen zugeschrieben wird, dh Menschen nahe stehen, sich aber deutlich vom Ganzen unterscheiden (welche präsentieren) Seltsamkeit) oder echte Fremde.
Die erste Stufe besteht daher darin, die Bevölkerung gegen etwas anderes zu vereinen. So werden Einwanderer mit geringen Kosten zu den Ursachen des Sozialversicherungsdefizits, der Arbeitslosigkeit, des Wohnungsmangels und der Unsicherheit. Der Kampf gegen ISIS schwingt erneut mit einer patriotischen Faser mit, die seit langem träge ist. Außergewöhnliche Maßnahmen und Demonstrationen militärischer Präsenz im Herzen von Städten stellen einen Ansatz dar, dessen Ambivalenz nicht betont werden muss.

Dies gilt für die Gegenwart. Wie die Blockade des Wirtschaftssystems, die zu der Art von Demokratie geführt hat, die wir kennen, trotz der Beschwörungsformeln für die Rückkehr des Wachstums, die in allen Worten von unseren Führern intoniert wurden, bewiesen ist (diese Vehemenz ist der Beweis für die Umkehrung des unaufhaltsamen Charakters der Situation ) und dass andererseits die Oligarchie nicht auf ihre eigene Entfremdung ihrer Privilegien verzichten wird, ist es leicht, das Ergebnis abzuleiten.
Vor dem Hintergrund eines permanenten Krieges gegen den Terrorismus (im Gegensatz zu einem Krieg gegen einen etablierten Staat hat dies den immensen Vorteil, unzerstörbar zu sein) und eines verstärkten interindividuellen Wettbewerbs, einer Ausweitung der Kriminalität (aus Not) oder Ressentiments), werden sich die sozialen Klassenungleichgewichte weiter zu extremeren und ausgeprägteren Polarisierungen entwickeln. Schematisch wird die arme Klasse durch Migration von Elementen aus den gefallenen Mittelschichten wachsen; Die Mittelschicht leert sich, wie wir gerade gesehen haben, von unten und von oben, weil die Zahl der Teilnehmer zurückgegangen ist. Die herrschende Klasse, ob politisch, unternehmerisch oder andere, sollte eine bessere digitale Stabilität erfahren, aber sie wird dazu neigen, an ihrer Peripherie Zwischenkategorien zu schaffen, die bereits existieren, sich aber erheblich entwickeln sollten: Wachen aller Art, Mitarbeiter, die an ihren Dienst gebunden sind sowie alles, was man sich vorstellen kann, um diese hochexplosive Situation fortzusetzen.

Fortgesetzt werden

Es gibt dann mehrere mögliche Szenarien, die dem Wechsel von einer Seite zur anderen folgen, aber es ist schwer vorstellbar, dass eines eine fortschreitende Entwicklung zu einem grundlegend stabilen Funktionieren wäre und nur aus dem blinden Spiel der Determinismen resultiert: es Ein Teil des Puzzles fehlt immer, wenn man eine ausreichende logische Genauigkeit beibehält. Die in der letzten Nachricht beschriebene Situation kann nicht eingefroren werden. Es wäre möglich, sich zwei separate Unternehmen vorzustellen: eines, High-Tech und Oligarchic, die die NBICs weiterentwickeln, wie von erwähnt Sen-no-sen und indem er den größten Teil seiner Macht bezieht, die andere, die jener, die jetzt im System nutzlos sind und eine gewisse Autonomie genießen und jetzt außerhalb der Reichweite der Wirtschaft leben, aber unter der potenziellen Bedrohung der ersten Gruppe. Jean-Christophe Rufin, der ein ausgezeichneter Beobachter ist, hat diese Möglichkeit in seinem Buch untersucht: "Globalia". Aber nur für ihn ist die Unterstützung seiner Demonstration und das Streben nach technologischem Fortschritt außerhalb seines ursprünglichen Ökosystems nicht sinnvoll. Eine autarke menschliche Gruppe und das Funktionieren mit einem kleinen Ökosystem-Fußabdruck ist möglich (zum Glück!) , aber Superkonsumenten brauchen Beute, die ihren qualitativen und quantitativen Bedürfnissen entspricht: Ich persönlich sehe nicht, wo sie zu finden sind ... Wenn man die Hypothese einer Kontinuität des Kapitalismus unter a Form, die unterschiedlich sein könnte, es sind nicht die Maschinen, die das Modell betreiben könnten, da sie kein Vermögen produzieren ... Andererseits ist es absurd, eine funktionale Trennung zwischen Arm und Reich in Betracht zu ziehen, denn genau diese Beziehung bestimmt diese Kategorien.
In Wirklichkeit sind wir, auch psychisch, so tief in den Kapitalismus eingebettet, dass es undenkbar ist, zu hoffen, seinem Griff zu entkommen, da wir in seiner Entwicklung gemeinsam unsere Hoffnungen setzen.
Es ist daher zwecklos, die verschiedenen Szenarien zu betrachten, die uns von den einzigen wirklich aktiven Imaginären angeboten werden, denen, die Karriere gemacht haben, Künstlern und Schriftstellern, Drehbuchautoren: Es wäre nur, uns von realeren Daten abzulenken.

Die Unmöglichkeit, die Anhäufung von abstraktem Reichtum weiter zu erhöhen, sobald das Potenzial der Finanzwirtschaft ausgeschöpft ist, bedeutet dies Dinge werden plötzlich rocken, wahrscheinlich zum Erstaunen vieler.
Es gibt eine sehr technische Literatur, die sich ernsthaft mit der Widerstandsfähigkeit komplexer Systeme befasst. Es wurde notwendig, dieses Problem direkt anzugehen, denn je mehr die Rollen geteilt sind, je zahlreicher die Akteure sind, desto enger ihre Interaktionen sind, desto fragiler ist das System. Um dieser Gefahr abzuhelfen, wurden Redundanzen und Verzweigungen entwickelt, insbesondere auf Netzwerkebene (besonders anfällig, da ein Ausfall an einem Punkt die gesamte Leitung außer Betrieb setzt). Außerdem wurden viele organisatorische Vorkehrungen getroffen, um eine Krisensituation zu überwinden und im Bereitschaftszustand funktionsfähig zu bleiben. Es gibt jedoch ein wesentliches Detail, das aus gutem Grund nicht behandelt wurde, da es nicht im psychischen Inventar derjenigen erscheint, die die Initiatoren oder Direktoren dieser Paraden waren: den wirtschaftlichen und finanziellen Zusammenbruch. .
Der Beweis für die Störung des Systems ist jedoch äußerst einfach zu verstehen, ich würde sogar sagen, trivial, erfordert jedoch eine Klammer.

Die traditionelle Wirtschaft (die man anders nennen sollte, der Begriff Wirtschaft ist verwirrend) basierte auf dem Austausch von selbst produzierten Überschüssen gegen andere Überschüsse, die sie nicht selbst produzierten. Während des größten Teils des Neolithikums (früher war die Rede von Wirtschaft noch anachronistischer!) Wurden diese Börsen ohne Geld durchgeführt, entweder durch Tauschhandel oder, bequemer und sicherlich häufiger, durch symmetrische Schulden (die sich auf XNUMX belaufen) verbesserter Tauschhandel, der den Austausch sehr heterogener Mengen und Sorten ermöglicht). Die Struktur des Austauschs ist daher eine Ware für eine Ware, eine Ware für eine zukünftige Ware oder eine Mischung der beiden Formeln. Es war erst spät (aber es gab es in der Antike; in Griechenland und Rom), dass sich die Verwendung von Metallmünzen verbreitete, abgesehen von kleinen Änderungen für den häuslichen Gebrauch. Diese Periode ging daher von einem Warenaustausch gegen Geld gegen Ware aus. Es ist ein Prozess, der in der Geschichte der Menschheit wenig Platz hatte und der vom englischen Ökonomen analysiert wurde Ricardo. Marx nahm seine Analysen wieder auf und erweiterte sie, um die Originalität des Kapitalismus festzustellen, der dann in vollem Gange war. In der neuen und realen Wirtschaft war der Ausgangspunkt des Austauschs jetzt Geld, und das änderte alles radikal: Die Formel wurde jetzt geschrieben WADA '. Das Geld wurde in die Herstellung von Waren investiert, die durch den Umtausch in eine Geldmenge umgewandelt wurden, die größer war als die ursprüngliche Menge. Sobald dieser Überschuss nicht mehr realisiert werden kann, stoppt der Mechanismus sofort, denn wer wäre dumm genug, eine Geldsumme auf dem Markt zu riskieren, in der alleinigen Hoffnung, eine identische Summe zu erhalten?
Wir können deutlich sehen, wo sich die Systeme widersetzen: Einer bemüht sich durch Austausch, das Gleichgewicht im Konsum von Produkten zu verbessern (konkreter Reichtum), der andere, einen abstrakten Wert dank der Produktion von auf unbestimmte Zeit zu steigern Ware, die nur der Börse gewidmet ist und deren konkreten Wert nicht berücksichtigt wird (abgesehen von derjenigen, die die Realisierung der Börse beeinträchtigen könnte). In diesem Unterschied liegt die außergewöhnliche Dynamik des Kapitalismus, aber auch seine Achillesferse.

zu folgen

Optimismus oder Pessimismus haben keinen Einfluss auf Determinismen. Jedes System neigt dazu, bis zum Ende seiner Möglichkeiten zu bestehen, ohne Rücksicht auf diejenigen, die es in gewisser Weise bewohnen.
Roddier, Mahust und viele andere laden ein, aus diesen Determinismen herauszukommen und einen anderen Weg zu wählen; Es ist ein Glück, dass "die Gelehrten" keine Lösungen haben: Können Sie nicht wissen, wie Sie wirklich leben wollen?
In der Tat muss noch gemeinsam ein neues Zivilisationsmodell erfunden werden, aber der Mangel an Klarheit über den Ernst unserer Situation und die Abhängigkeit von diesem Modell macht es äußerst unwahrscheinlich, Leben zu retten.
Wie Sie bemerken, ist die Technologie an dieser Blockierung beteiligt, da es der Mensch ist, der über diese berühmte Technologie de facto im Dienst des Wertfetischs steht.
Die "weichste" Lösung wäre daher diese entscheidende Gabelung, aber ihre Unwahrscheinlichkeit sollte uns veranlassen, darüber nachzudenken, was B. Maheust nennt "Der große Zusammenbruch", eine Situation, die schwieriger zu ertragen sein wird, die aber sozusagen den Vorteil hat, nicht von uns abhängig zu sein und uns am Fuße der Mauer zu platzieren.
Es ist daher besser, sich darauf vorzubereiten, als vorsätzliche Blindheit zu kultivieren, denn das ist es: Die Unmöglichkeit des "großen Stromausfalls" liegt nur in unseren Psychen, die sich weigern, darüber nachzudenken.
In groben Zügen sind hier die Hauptlinien aufgeführt, die es uns ermöglichen würden, uns darauf vorzubereiten, dieser zivilisatorischen Apax * zu widerstehen.
Städtische Gebiete werden durch umgekehrte Symmetrie zu überlebensungünstigen Gebieten. Das Land bietet mehr Möglichkeiten, sofern es im Voraus vorbereitet wird: Der globale landwirtschaftliche Kontext ist nicht mehr auf das Überleben ausgerichtet und muss zu diesem Zweck überholt werden. Aktuelles Wissen ist nicht mehr von großem Nutzen und die Entwicklung Ihrer Fähigkeiten in Rohtechniken ist ein Notfall: Gärtnerei, Schmiede, Zimmerei, Bauwesen, Hydraulik, Pflege ... zu wissen, dass manuelle Werkzeuge und Materialien einfacher sind das Know-how zurückzugewinnen, das sie effektiv macht.
Es ist sinnlos, diese Liste fortzusetzen, die jeder leicht vervollständigen kann, aber all dies wird nutzlos sein, wenn es zu Beginn nicht das gibt, was die Katastrophe verursacht hat: den Menschen. Dies macht den Wahnsinn des Überlebensprojekts aus, das aus kleinen, schwer bewaffneten und selbstschützenden Gruppen in einem alptraumhaften Universum besteht. Ohne Angelismus nachzugeben, besteht nur unter der Bedingung, Mini-Gesellschaften zu bilden, die allen offen stehen, eine Chance auf Erfolg.
Eine Klammer:
Wir hatten kürzlich eine Debatte über die Beziehung zwischen Gesellschaft und Individuum und ihre relative Bedeutung: Sen-no-sen und ich unterstützte den Vorrang des Individuums vor der Gesellschaft und jemand anderem, das Gegenteil, aber es war nicht zufriedenstellend, weil wir nicht erklärt hatten, dass es nicht die individuelle, einfache Abstraktion ist fraglich einheitlich, aber von der Person, einer komplexen Einheit, da sie automatisch einen Teil der Gesellschaft, ihrer Sprache, ihrer Kultur, ihrer Geschichte einbezieht; und deshalb steht die Person an erster Stelle und es ist nicht nur eine binäre Opposition.

In einer Gesellschaft nach dem Zusammenbruch ist Überfluss möglich, da die Mittel, wenn sie notwendigerweise kleiner sind, nicht mehr auf den Tauschwert, sondern auf den Gebrauchswert ausgerichtet sind. Wenn die alten Idole nicht mehr gültig sind, könnten das durch Neid verursachte Leid und die Verachtung, die sich aus Ungleichheiten ergeben, echten "menschlichen Beziehungen" weichen, echten Gegensätzen zu dem, was der Begriff heute bedeutet.

Apax: Einzelereignis, das nur einmal stattfindet.