125 - Wenn Vögel ihre Kinder nicht mehr erziehen.
3. Juni 2018 François Roddier
Der Biologe Konrad Lorentz (1903-1989) hatte festgestellt, dass Vögel ihre Kinder nicht mehr erziehen, wenn sie sehr zahlreich werden.
Vögel gehören zu den am weitesten entwickelten Tieren der Schöpfung, kurz nach Säugetieren. Wie Affen sind sie zur Nachahmung fähig. Dadurch können sie ihre Kinder erziehen. Daher hat jede Familie ein bestimmtes Lied, das sie von anderen Familien unterscheidet. Biologen haben gezeigt, dass Nachahmung dank der sogenannten kulturellen Verwandtschaftsauswahl zu altruistischem Verhalten führen kann.
Wenn sich beispielsweise ein Adler nähert, schreit ein kleiner Vogel. Dabei erregt er die Aufmerksamkeit des Adlers und bringt sein Leben in Gefahr. Dieses Verhalten kann keinesfalls genetischen Ursprungs sein, denn wenn es so wäre, würde es schnell zum Verschwinden des betreffenden Gens führen. Es ist daher notwendigerweise kultureller Art (es wird durch Nachahmung weitergegeben). Es ermöglicht die Erhaltung der Art als Ganzes.
Altruistisches Verhalten impliziert soziales Verhalten. Letzteres ist besonders bei Zugvögeln sichtbar, wenn sie im Herbst zusammenkommen, bevor sie ein Meer überqueren. Ein solches Verhalten ist für die Erhaltung der Art nützlich. Wenn andererseits soziales Verhalten die Art gefährdet, wird sie durch natürliche Auslese, sogenannte Verwandtschaft, tendenziell ausgerottet.
Wenn eine Vogelart sehr zahlreich wird, erschöpft sie ihre Nahrungsressourcen und gefährdet ihre Existenz. Durch die Auswahl von Verwandten wird dieses Verhalten tendenziell beseitigt. Da die Wahl der Nahrung ein durch Bildung vermitteltes kulturelles Verhalten ist, wird ein ungebildetes Baby eher eine andere Nahrung annehmen als seine Eltern. Dies würde erklären, warum Vögel ihre Kinder nicht mehr erziehen, wenn sie sehr zahlreich sind.
Wäre es für die menschliche Spezies dasselbe? Das scheint sehr wahrscheinlich. In ein oder zwei Generationen ersetzten ein paar Traktoren Hunderte von Landarbeitern. Wir lesen nicht mehr, hören kein Radio und schauen nicht mehr fern. Wir schreiben nicht mehr, wir verschicken Textnachrichten. Wir zählen nicht mehr, wir nehmen unseren Taschenrechner. Lesen, Schreiben und Zählen sind Fähigkeiten aus einer anderen Zeit geworden. Wir sind vollständig von der Technologie abhängig geworden.
Dies hat es unserer Spezies ermöglicht, sich mit beispielloser Geschwindigkeit zu vermehren. Leider führt es zur Erschöpfung unserer fossilen Ressourcen, zum Verlust unserer Artenvielfalt und zur globalen Erwärmung. Heute vermitteln wir nur noch technikbezogenes Wissen. Wir vergessen, denken zu lernen. Unsere Elite versucht nicht mehr, neue Technologien zu verstehen, sondern zu entwickeln. Gefährdet die weitere Weitergabe dieses Wissens nicht unsere Spezies?
Es gab eine Zeit, in der eine höhere Bildung einen Arbeitsplatz garantierte. Dies ist heute nicht mehr der Fall. Lange und kostspielige Studien scheinen nicht mehr so ein attraktiver kultureller Lebensunterhalt zu sein. Einige junge Menschen besuchen eine höhere Ausbildung, andere brechen nach dem Abitur ab. Können wir heute in einer Gesellschaft, die vom Zusammenbruch bedroht ist, sagen, wer am besten abschneiden wird? Wenn wir genetisch nur eine Art bilden, bilden wir kulturell viele. Die Auswahl der kulturellen Verwandtschaft wird über die Zukunft unserer Kinder entscheiden.
Die Geschichte lehrt uns, dass es einen Präzedenzfall gab. Kurz vor Christus sprach und schrieb Julius Cäsar fließend Latein und Griechisch. Drei Jahrhunderte später schrieb Kaiser Maximilian I. schlecht Latein und konnte kein Griechisch. Im Jahr 1 n. Chr. konnte der byzantinische Kaiser Justin I. weder lesen noch schreiben. Als ich klein war, wurde mir das Lied beigebracht: „Der gute König Dagobert zog seine Hose verkehrt herum an…“. Erst mit Karl dem Großen wurde uns endlich bewusst, wie wichtig Bildung ist. Kurz vor seinem Tod versuchte er, lesen zu lernen.
So wie das Verschwinden einer Tierpopulation mit dem Verschwinden ihrer Gene gleichgesetzt wird, so wird das Ende einer Zivilisation mit dem Ende ihrer Kultur gleichgesetzt. Das Ende des Römischen Reiches veranschaulicht dies. Es ist an der Zeit, dies zu verstehen und die Art und Weise zu ändern, wie wir unsere Kinder erziehen. Diejenigen, die über das grundlegende Wissen verfügen, das für den Wiederaufbau einer Gesellschaft erforderlich ist, werden überleben, auf Kosten derjenigen, die nur über technisches Wissen verfügen.
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, ich vertiefte mich in die Lektüre. Zusammen mit Olivier Rey und Vincent Cheynet nimmt er an einer Debatte teil, die darauf abzielt, „die ernsthafte Kritik, die gegen Degrowth geäußert werden kann“, zum Ausdruck zu bringen.
Er befürwortet die Existenz einer dualen Wirtschaft: die erste, die sich der Produktion von Gütern widmet und von Natur aus zum Wachstum tendiert, und eine Wirtschaft, die sich auf Dienstleistungen konzentriert, die intrinsisch von einer gegensätzlichen Tendenz angetrieben wird. 