Osterinsel, ein selbstzerstörende Menschen durch die Erschöpfung der Ressourcen


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Lektionen der Osterinsel - aus dem Buch von Clive Ponting

Die Osterinsel ist einer der abgelegensten Orte und die meisten unbewohnten Land. Hundert und sechzig Quadratkilometer in den Pazifischen Ozean, dreitausendsiebenhundert Kilometer von der chilenischen Küste und zweitausenddreihundert Kilometer von der Verlängerung der nächsten Insel Pitcairn bewohnt. An seiner Spitze hatte es nur siebentausend Einwohner. Doch trotz seiner scheinbaren Bedeutungslosigkeit, die Geschichte dieser Insel ist eine ernste Warnung an die Welt.

Der niederländische war Admiral Roggeveen die erste europäische Fuß am Ostersonntag 1722 einzustellen. Er entdeckte eine primitive Gesellschaft von dreitausend Menschen, die in elenden Schilfhütten oder Höhlen lebten, in einem Zustand der fast permanenten Krieges und gezwungen, Kannibalismus knappen Nahrungsressourcen zu verbessern. Als die Spanier in 1770 offiziell die Insel im Anhang, fanden sie in einem solchen Zustand der Isolation, Armut und Unter stehen, dass keine wirkliche koloniale Besetzung wurde nie entwickelt. Die Bevölkerung nahm weiter ab und die Lebensbedingungen auf der Insel noch schlimmer: in 1877, Peruaner nahm ihn und rédui-sirent versklavt die Einwohner, mit Ausnahme von hundertzehn alte Männer und Kinder. Schließlich legte Chile Hände auf der Insel und verwandelte sie in eine riesige Ranch für vierzigtausend Schafe von einem britischen Unternehmen zu führen, während es in einem kleinen Dorf ein paar Einheimischen noch beschränkt.

Doch inmitten dieses Elends und diese Barbarei, fanden die ersten europäischen Entdecker Beweis einer einst blühenden und entwickelten Gesellschaft: die ganze Zeit auf der Insel lag über sechshundert hohen Steinstatuen von mindestens sechs Meter. Als in den frühen zwanzigsten Jahrhunderts begann Anthropologen die Geschichte und Kultur der Osterinsel zu studieren. sie waren in einem Punkt einig: in jedem Fall diese Skulpturen konnten nicht das Werk der ursprünglichen Bevölkerung sein, rückwärts und mittellos, dass die Kolonisten des achtzehnten Jahrhunderts entdeckt hatte. Das berühmte "Geheimnis" der Osterinsel war geboren ...

bald gingen wir eine Reihe von Theorien seiner Geschichte zu erklären. Die ausgefallenere evozierten der Besuch von Ausländern oder die Existenz der Kulturen auf den Kontinenten verloren, die im Pazifik sank, alle Spuren dieser verlorenen Insel zu verlassen. Je weniger extravagant als der norwegische Archäologe Thor Heyer, argumentiert, dass sehr früher von südamerikanischen Völkern besiedelt, wäre die Insel eine Tradition der monumentale Skulptur und Steinarbeiten ähnlich zu den großen Leistungen geerbt Inca und haben zu einem späteren Zeitpunkt zurückgegangen, unter die wiederholten Angriffe von anderen Siedlern aus dem Westen eine Reihe von Kriegen zwischen "langen Ohren" zu führen und "kurze Ohren". Aber diese Theorie hat nie einig.

Die Geschichte der Osterinsel hat nichts mit verlorenen Zivilisationen und esoterischen Erklärungen zu tun. Es ist jedoch ein eindrucksvolles Beispiel dafür, wie menschliche Gesellschaften sind abhängig von ihrer Umwelt und die Folgen aus der irreversiblen Schäden führen sie es verursachen. Das ist die Geschichte eines Menschen, der in einer ungünstigen Umgebung, war in der Lage zu bauen eines der fortschrittlichsten Gesellschaften der Welt, imposante natürliche Ressourcen erhebliche Anforderungen. Wenn sie waren nicht mehr in der Lage, die Zivilisation zu tragen, die schmerzlich gebaut hatte, mit ihnen zusammenbrach im vorangegangenen Jahrtausende auf.

Die Besiedlung der Osterinsel gehört zu der letzten Phase der langen Expansionsbewegung der Menschen auf der ganzen Welt im fünften Jahrhundert nach Christus. Das Römische Reich war ihr Niedergang begann, war China noch im Chaos, das den Fall der Han Reich 200 Jahre folgte vor, Indien sah das Ende des kurzlebigen Gupta Reich und die große Stadt Teothihuacàn fast alle Mesoamerika dominiert.

Polynesier sie, dann erst die Weite des Pazifischen Ozeans zu adressieren. Kam aus Südostasien, der erste von ihnen war Tonga und Samoa um das Jahr 1000 BC erreicht. J.-C. Auswärts. Sie wurden nach Osten zu den Marquesas-Inseln um das Jahr AD 300 eingesetzt, dann ist die v 'im neunten Jahrhundert, zur Osterinsel Südosten, Hawaii im Norden, Inseln Gesellschaft und Neuseeland schließlich. Diese Besiedlung endete, Polynesier waren die am häufigsten verwendeten Menschen auf der Erde, ein riesiges Dreieck aus Hawaii im Norden nach Südwesten NouvelleZélande und die Osterinsel im Südosten einnimmt: das Doppelte der Fläche Vereinigten Staaten heute.

Die Entdecker der Osterinsel landete auf einem Land mit wenigen Mitteln. Vulkanischen Ursprungs, waren seine drei Vulkane für mindestens 400 Jahre nach ihrer Ankunft ausgestorben. Die Temperatur wie Luftfeuchtigkeit waren hoch, und obwohl der Boden für den Anbau geeignet war, Entwässerung war sehr schlecht, vor allem als die einzige Quelle für Trinkwasser von den Seen in den Krater kam erloschenen Vulkanen. Sehr isoliert, war die Insel die Heimat einiger Pflanzen und Tiere: dreißig Arten von einheimischen Pflanzen, einige Insekten, zwei Arten von Eidechsen und nicht ein Säugetier. Das Meer um die Insel war schlecht in Fisch.

Die Ankunft der ersten Menschen, tat wenig, um die Situation zu verbessern. Tiere (Schwein, Hund und polynesische Ratte) und Getreide (Yams, Taro, Brotfrucht, Banane und Kokosnuss), die die Existenz ihrer Heimat gemacht schlecht an das raue Klima ihres neuen Landes anpassen, ihre Stärke mit einem hauptsächlich aus Süßkartoffeln und Huhn Diät zusammengesetzt sein Inhalt. Nur Vorteil dieser monotonen Diät der süßen Kartoffelanbau erfordert nicht viel Aufwand und weitgehend Zeit für andere Aktivitäten zu verlassen.

Wir wissen nicht, die genaue Zahl dieser frühen Siedler, aber er kaum dreißig überschreiten konnte. Die Bevölkerung wuchs langsam, nach und nach die vertraute soziale Organisation im übrigen Polynesien Annahme: eine große Familie, deren Mitglieder besaß und gemeinsam das Land kultiviert. Diese eng verwandten Familien gebildet Abstammungen und Clans, die jeweils mit ihren Ort der Anbetung. An der Spitze jeder Clan-Chef der Organisation und die Aktivitäten führt, und die Überwachung der Verteilung von Nahrungsmitteln und anderen lebenswichtigen Produkten. Diese Betriebsart, Wettbewerb und Konflikte wahrscheinlich zwischen Clans, die die großen Errungenschaften der Osterinsel Zivilisation sowie seiner endgültigen Zusammenbruch erzeugt erklären.

Die Dörfer standen auf der gesamten Oberfläche der Insel in kleinen Gruppen von von Feldern umgeben Hütten. Soziale Aktivitäten wurden in getrennten Zeremonialzentren gehalten besetzten Teil des Jahres. Die wichtigsten Monumente waren die ahu, die riesigen Steinplattformen ähnlich denen in anderen Teilen Polynesiens gefunden. Sie dienten bei Beerdigungen, Ahnenverehrung und Gedenkfeiern zu Ehren der verstorbenen Führer. Die landwirtschaftliche Produktion wenig Energie zu mobilisieren, mussten die Klanführer Zeit an diesen religiösen Riten genau zu betrachten. Dieses Merkmal führt in der Entwicklung der polynesischen Gesellschaft die vor allem voran, eines der komplexesten in der Welt mit den begrenzten Ressourcen zu Verfügung. Die Bewohner der Osterinsel teilen die meiste Zeit zwischen den aufwendigen Ritualen und den Bau von religiösen Denkmälern.

Mehr als dreihundert dieser Plattformen so wurden auf der Insel gebaut, vor allem in der Nähe der Küste. Viele von ihnen, durch ausgefeilte astronomischen Ausrichtungen gebaut, eine Sonnenwende oder Tagundnachtgleiche orientiert, zeigen ein hohes Maß an intellektueller Leistung. An jedem Standort stieg zwischen einem und fünfzehn monumentalen Steinstatuen, die heute als die einzige Spur der verschwundenen Osterinsel Gesellschaft überleben. Geschnitzt von Obsidian Werkzeuge im Steinbruch Rano Raraku, wurden sie entwickelt, sehr stilisierter Form einen männlichen Kopf und Rumpf zu repräsentieren. Der Kopf wurde mit einem "bun" aus rotem Stein mit einem Gewicht von etwa zehn Tonnen aus einem anderen Steinbruch gekrönt. Die Größe des Steins war eine einfache Aufgabe, aber langwierig. Die größte Herausforderung war der Transport dieser monumentalen Werke überall auf der Insel, und ihre Errichtung auf dem ahu.



Die Lösung von den Insulanern für dieses Problem liefert den Schlüssel für das Schicksal gefunden, die später ihre Gesellschaft genossen. Ohne Zugtiere hatten sie eine sehr wichtige menschliche Arbeit zu verwenden, um die Statuen unter Verwendung von Walzen wie Baumstämme zu schleppen. Die erste kleine Gruppe aus dem fünften Jahrhundert kam, ist die Bevölkerung der Insel deshalb stetig an seiner Spitze in 1550, 7 000 die Zahl der Einwohner erhöht. Die Insel wurden dann Hunderte von ahu auf dem wir mehr als sechshundert riesigen Steinstatuen gesetzt hatte.

Dann, plötzlich, brach diese Zivilisation, hinter mehr als die Hälfte der unvollendeten Skulpturen aus dem Steinbruch von Rano Raraku zu verlassen.

Was war geschehen? Eine massive Umweltzerstörung durch Abholzung der Insel verursacht. Als die ersten Europäer im achtzehnten Jahrhundert dort landeten, fanden sie es total, mit Ausnahme von einer Hand voll isoliert Bäume am Boden des tiefsten Krater des erloschenen Vulkans Rano Kao gelöscht. Aber die jüngsten wissenschaftlichen Arbeit, die Analyse von Pollenarten haben gezeigt, dass fünften Jahrhundert Osterinsel eine dichte Vegetation mit dichten Wäldern hatte. Da die Bevölkerung wuchs, war es notwendig, mehr Bäume zu fällen Lichtungen für die Landwirtschaft, Brennstoff zum Heizen und Kochen zu schaffen, Baumaterial für Häuser, Kanus Angeln, und Stämme, die Statuen auf den Arten von flexiblen Bahnen zu transportieren, entlang derer der Schlupf Hunderte von Arbeitern waren. Mit anderen Worten haben wir ungeheure Mengen an Holz. Und eines Tages gab es genug ...

Abholzung der Insel hörte sich nicht nur die Totenglocke jeder sozialen oder religiösen Leben ein wenig entwickelt: es hatte auch dramatische Auswirkungen auf das tägliche Leben der Bevölkerung. In 1500 der Mangel an Bäumen viele Menschen gezwungen, nicht mehr Häuser bauen Bretter aber in Höhlen und als ein Jahrhundert später das Holz schließlich vollständig scheitern zu leben, hatte alle wieder auf dem Gehäuse fallen Höhle gegraben in den Hügeln oder zu dünne Schilf von der Vegetation geschnitten Hütten vom Rand der Kraterseen. Mehr über Kanus bauen: Schilfboote machten es unmöglich, lange Reisen zu unternehmen.

Angeln wurde auch schwieriger als das Maulbeerbaum, mit dem die Netze gefertigt nicht mehr. Das Verschwinden der Bewaldung noch verarmten Insel Boden, die bereits aus einem Mangel an Dünger, Tier leiden die Nährstoffe durch die Pflanzen absorbiert zu ersetzen. Erhöhte Belastung durch das Wetter verschlechterte sich Erosion und schnell die Ernteerträge gebracht. Hühner wurde die Hauptquelle der Versorgung. Wie ihre Anzahl erhöht, war es notwendig, sie vor Diebstahl zu schützen. Aber sie konnten nicht genug sein, zu leben siebentausend Einwohner, und die Bevölkerung rapide ab.

Von 1600, regrediert die dekadente Gesellschaft der Osterinsel zu immer mehr primitive Ebene des Lebens. Privat Baum und daher Kanus, fanden die Insulaner selbst Gefangene Tausende von Kilometern von ihrer Heimat Heimat, nicht in der Lage, die Folgen des Zusammenbruchs ihrer Umgebung zu entkommen, die sie selbst verantwortlich waren. Die sozialen und kulturellen Auswirkungen der Abholzung war ebenso wichtig. Die Unmöglichkeit, neue Statuen errichten muss eine verheerende Wirkung auf Glaubenssysteme gehabt haben und die soziale Organisation und hinterfragen die Fundamente, auf denen diese komplexe Gesellschaft gebaut wurde.

Konflikte multipliziert, eine fast permanenten Kriegszustand zu verursachen. Die Sklaverei wurde gängige Praxis, und wie die Menge an Protein zur Verfügung dünnt, frönte Menschen in Kannibalismus. Eines der Hauptziele dieser Kriege war die ahu der gegnerischen Clans zu zerstören. Die schönsten Steinstatuen wurden so allmählich geschlachtet. Angesichts dieser düsteren Landschaft, die Unwissenheit der Inselbewohner mit Blick auf die im Laufe der Jahrhunderte die Erinnerung an ihre Kultur verloren, haben die ersten Europäer nicht verstehen, was eine seltsame Zivilisation eines Tages auf der Insel gedeihen konnte. Tausend Jahre waren die Inselbewohner der Lage, einen Lebensstil zu halten, um eine raffinierte Reihe von sozialen und religiösen Gewohnheiten entspricht, die sie nicht nur überleben dürfen, sondern zu gedeihen.

Dies ist in vielerlei Hinsicht ein Triumph der menschlichen Einfallsreichtum und eine scheinbare Sieg über einer feindlichen Umgebung. Aber letztlich das Wachstum der Bevölkerung und die kulturellen Ambitionen der Insulaner erwies sich als zu schwer für die begrenzten Ressourcen zur Verfügung zu ihnen. Diese erschöpft war das Unternehmen bald zu kollabieren, so dass die Bewohner auf ein Niveau nahe an die Barbarei. Es war genug für diese Männer, völlig vom Rest der für eine Tour durch ihre kleinen Insel 1 Tag Welt isoliert und zu verstehen, die lebenswichtige Notwendigkeit, eine gute Balance mit ihrer Umwelt zu schaffen.

Stattdessen werden sie ausgebeutet es, als ob die Möglichkeiten, die es bot ihnen unbegrenzt waren. Schlimmer noch, auch wenn die Mängel der Insel grausam klar wurde, scheint der Kampf zwischen den Clans verstärkt zu haben: eine weitere geschnitzten Statuen neben in einer letzten Anstrengung über die Insel transportiert werden, um sicherzustellen, seine Prestige, auch eine große Zahl unvollendet und verlassen in der Nähe des Steinbruchs, ohne jede Rücksicht auf die alarmierende Mangel an Bäumen, Eskalation führte zu verlassen.


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